中國古典演義小說，以《三國演義》為翹楚，隋唐、封神次之。黃易能在本來已經(jīng)豐富的隋唐演義的背景下面增加數(shù)個有血有肉的人物，并且將他們的成長經(jīng)歷和歷史有機的結(jié)合起來，本身就是一件了不起的事情。

黃易只需三部書，足可以排在金古之后，溫梁之前，短篇《破碎虛空》、中篇《尋秦記》、長篇《大唐雙龍傳》。若單以對國內(nèi)網(wǎng)文的影響力而言，黃易甚至可以說遠在金庸古龍之上。

坦率說，金庸的短篇和古龍的中前期很多作品，很多拿出來都不如黃易小說的整體水準，《大唐雙龍傳》扔在這里，除了金庸古龍寥寥幾部巔峰作品，數(shù)十年來，你能從華語通俗小說里給我找出一兩本能與之媲美的么？

當你看慣了金庸小說里，大部分人都是重情義的江湖好漢，反面角色非常典型的這種套路之后，再看黃易這種“不講善惡，只談利益和立場”的人物塑造，會覺得很新鮮。

同時，武功體系和哲學體系融合，戰(zhàn)斗力和思想境界相關(guān)聯(lián)的設(shè)定，也能充分發(fā)揮“我思故我在”的唯心主義體系優(yōu)勢，讓讀者覺得倍兒爽。

《尋秦記》被認為是歷史穿越小說的鼻祖，里面的項少龍是非常早期的“穿越者”，比那些xx驚心不知道高到哪里去了!

黃易的真實，在于武功體系的闡述真實。他并非像古龍一樣，要么天賦異稟，要么只有“快、準、狠”三個字來形容。有點像金庸，有武功體系，但是最關(guān)鍵的是，頂尖高手的武功，是跟自己的哲學境界掛鉤的。比的是武功，拼的，其實是人生。

他亦是在網(wǎng)上成名的“新一代”，今天的網(wǎng)絡(luò)大神，很多都從模仿黃易起步。不論是設(shè)定還是套路、梗，都從先生這里汲取頗多。

古龍的書就像熔煉合金一樣，所有的感情，環(huán)境，詞匯，想象全都混合在一起融合成單一的色澤，美好的形態(tài)。不用借助環(huán)境，風景來讓人物生動化，也不把某些忽然的靈感鑲嵌在某個劇情中，感覺好像整本書都是一個靈感迸發(fā)寫成的一樣。這是最大的優(yōu)點，但也是缺點，要是無法感受書中意境，就會覺得他們只是些簡單的廢話。

古龍的文字特征性很強，即從一個很小的圍觀細節(jié)能短時內(nèi)發(fā)揮成宏觀形態(tài)的規(guī)律和解析。讓人好像在聽人說一段評書，很有巴蜀一些“龍門陣”式小說的風格。

他寫的是最黑暗的武俠，但卻總能找到黑暗里的趣味。

然后是金庸的武俠，雖說幾乎都看過，但自以為無法評說，黃易的我看的很少。

所以簡單說一下兩段文字對比。

江湖各派的高手聚在一起，他們本是不團結(jié)，互相也有看不順眼的。但能讓這么多人集體沉默，喘氣都小心翼翼地侯著的大戰(zhàn)，對于令狐沖卻完全不同。

簡單的描述，環(huán)境和人群，劇情上來說，眾人的沉默是重點，但最后對令狐沖的描寫才是點活這段文字的核心。

令狐沖來到這里，就像在街上買些酒，或是在林子里撒泡尿一樣，他并不關(guān)心本應該是劇情核心的戰(zhàn)斗，而是在想，小師妹怎么樣了？

黃易的這段。

浪翻云在這里也是在想女人，不過令狐沖是少年郎對懵懵懂懂的曖昧對象的想念，而浪翻云則是對亡妻的深刻思念。

這里的月亮，高山，還有仰望著他的人都是為他一個人服務(wù)，好像這個時間段整個世界都圍繞著他，陪他思及往事，又陪他破碎虛空。

都是靈感迸發(fā)，金庸顯然更喜歡原原本本，而黃易更喜歡錦上添花。

在無數(shù)武林人組成的古樸羅盤上，偏偏落了一朵令狐沖這樣潔白的雪花，他溶不進去，也跳不出來，他好像是這個羅盤的旁觀者，但他又確確實實就是這塊羅盤的關(guān)鍵點。

浪翻云像是一塊磁鐵，他吸引著一個個景物甚至人圍繞著他，融入到他，然后與他成為一物，這些被引來的東西圍繞他變得更加華麗。

最后，同樣是一塊蛋糕，金庸喜歡橫切，直擊要點，同時不忘裝飾，蛋糕每一層的驚艷都很短，但卻接連不斷地在改變風味。

而古龍，則是把蛋糕一起放進榨汁機，然后一口口喂給你，你若能接受，那就是什么都有的完美味道，你若是不接受，那再怎么喝，也喝不出個所以然。

黃易喜歡豎切，一刀下去，所有的美好全部匯聚在切面，轉(zhuǎn)折少，但也并不必要，因為這個切面已經(jīng)很美妙了。

大唐雙龍入海，覆雨翻云不再，破碎虛空永哀。

有人說金庸超一流文筆，一流故事；古龍一流文筆，一流故事；黃易二流文筆，超一流故事。只有黃易是超一流故事，我想應該沒有異議。