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孰為汝多之乎？
翻譯：誰說你的知識(shí)淵博呢
這句話選自于《兩小兒辯日》，原選自于《列子·湯問》，題目是后加的。《列子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)列御寇所撰。
原文：
孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗（dòu）。問其故。
一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（zhì）乎？”
翻譯：
孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問是什么原因。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”
另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)，而中午的時(shí)侯離人近一些。
第一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候大得像車上的篷蓋，到中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎?”
第二個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了正午熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎?”
孔子也不能判斷是誰對(duì)。
兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你的知識(shí)淵博呢?”
擴(kuò)展資料：
列子（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道家）
列御寇（道家學(xué)派著名的代表人物）一般指列子（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道家）列子（大約公元前450年—公元前375年即戰(zhàn)國(guó)年間，享年75歲），戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人對(duì)他的尊稱），華夏族，周朝鄭國(guó)圃田（今河南省鄭州市）人，古帝王列山氏之后。
先秦天下十豪之一，著名的道學(xué)者?思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。列子，戰(zhàn)國(guó)前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時(shí)。
其學(xué)本于黃帝老子，主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經(jīng)》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。
漢書《藝文志》著錄《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，從思想內(nèi)容和語言使用上看，可能是后人根據(jù)古代資料編著的。全書共載民間故事寓言、神話傳說等134則，是東晉人張湛所輯錄增補(bǔ)的，題材廣泛，有些頗富教育意義。
對(duì)后世哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》，其學(xué)說本于黃帝老子，歸同于老、莊。創(chuàng)立了先秦哲學(xué)學(xué)派貴虛學(xué)派（列子學(xué)）。是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。
參考資料來源：百度百科-孰為汝多知乎
參考資料來源：百度百科-列子（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道家）
意思為：誰說您十分有智慧呢?
原文：
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
譯文：
一天，孔子向東游歷，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，便問是什么原因。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛剛升起時(shí)離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”
另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)離人近些。
一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)時(shí)看起來小而近時(shí)看起來大嗎？”
另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近時(shí)熱而遠(yuǎn)時(shí)涼嗎？”
孔子也無法判斷誰是誰非。
兩個(gè)小孩笑著說：“誰說您十分有智慧呢?”
出自《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。其記述了孔子路遇兩個(gè)孩子在爭(zhēng)辯太陽遠(yuǎn)近的問題，而孔子不能作決斷之事。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)期，同時(shí)也是學(xué)術(shù)思想百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰(zhàn)國(guó)諸子闡明各自的政治觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想以及進(jìn)行論辯的有力武器。
《列子》即是在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，列子及其弟子所編著的寓言和神話故事集。此文即節(jié)選自《列子·湯問》第七章，文題是后人所加。此文記錄的是春秋時(shí)期，兩小孩與當(dāng)時(shí)的大學(xué)問家孔子的故事。
可翻譯為“誰說你知道的事情多呢?”或譯成：“誰說你知識(shí)豐富呢？”
“知”：通假字〈古〉通"智"。聰明，智慧。讀音為zhì1.聰明;智慧。
至于“為”，這里通常翻譯為：說。
出自寓言故事《兩小兒辨日》
孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初大如車蓋，及日中則如盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“熟為汝多知乎？”
譯：
孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論。孔子詢問他倆爭(zhēng)論的原因。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。”
另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。
前一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”
另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”
孔子聽了，不能判斷誰是誰非。
兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”
或譯成：“誰說你知識(shí)豐富呢？”
1、孰為汝多知乎這句話意思是：誰說你的知識(shí)淵博呢?知：zhì。通假字，原為智。
2、這句話選自于《兩小兒辯日》，原選自于《列子·湯問》，題目是后加的。《列子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)列御寇所撰。
3、《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。
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