風氣

保守節日

小年

導語：小年的到來也就表示著年節趕快就要光臨了，咱們就要發端籌備好年貨、祭灶，把家里都清掃純潔要籌備過年了，那么在二十三小年有什么考究呢？接下來就讓咱們一道來看看小年有什么風氣吧。

二十三過小年的考究、風氣

1、祭灶傳聞，年年的尾月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝獎懲。所以送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，個中，后三樣是為灶王犧牲的坐騎備料。祭灶時，還要把糖（或蜜）熔化，涂鴉在灶王爺的嘴上，如許他就不許在玉帝何處講流言了，曰為：上天言功德。民間傳聞，灶王爺上天特意告塵世善惡，一旦那家被告有劣行，大罪要減壽第三百貨天，小罪要減壽第一百貨商店天。此講法傳播的比擬普遍。

2、掃塵進行過灶祭后，便正式地發端做款待過年的籌備。年年從舊歷尾月二十三日起到大年夜止，我人民間把這段功夫叫作“喜迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵即是年末大驅除，朔方稱“掃房”，南邊叫“撣塵”。在年節前掃塵，是我國群眾素有的保守風氣。每逢年節光臨，家家戶戶都要清掃情況，蕩滌百般用具，拆洗鋪蓋窗幔，灑掃六閭天井，撣布撣子垢蛛網，疏通明渠陰溝。大江南北，四處彌漫著歡欣喜喜搞保健、干純潔凈迎親春的氛圍。

3、貼窗花剪貼窗花也是小年較風靡的風氣震動。實質有百般動、植被等逸事，如喜鵲登梅、燕穿桃柳、孔雀戲國花、獅子滾繡球、三羊（陽）開泰、二龍戲珠、鹿鶴桐椿（六公約春）、五蝠（福）捧壽、犀牛滿月、蓮（連）年有魚（馀）、鸞鳳戲水、劉海戲金蟬、和之類。

4、寫對聯，寫對聯也是小年的風氣震動。年節時，民間考究有神必貼，每門必貼，每物必貼。神靈前、大門上、井口、家畜圈、面谷倉、樹上，到處須要貼對聯，實質充分，妙語解頤。

5、陶醉大人、小孩都要陶醉、剪發。漢族民間有“有錢沒錢，剪發過年”的講法。呂梁地域考究尾月二十七日洗腳。這天黃昏，婆姨汝子都用沸水洗腳。不記事兒的女兒童，大人們也要幫她把腳擦洗純潔，不留一點蕪穢。漢族民間傳有“尾月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俚語。

6、吃灶糖灶糖是一種麥芽糖，粘性很大，把它抽為長條型的糖棍稱為“關東糖”，拉制成扁圓型就叫作“糖瓜”。冬天把它放在屋外，由于氣象寒冬，糖瓜凝結得堅忍而里邊又有些微弱的氣泡，吃起來脆甜香酥，別有風韻。真關東糖堅忍無比，摔不許碎，吃時必需用菜刀劈開，材料很重很細，口胃微酸。

7、吃面花山東半島的人們又大多自舊歷尾月二十三后，家家忙做大棗餑餑（又稱大包子）、聚集餅、壽桃等面花，表白合家大聚集，日子過得年年足夠。此制做起來比擬煩惱，發面后醒面，再揉面再醒面，而后再做出百般把戲的面食造型后再次的醒面，待面醒后才下蒸鍋，此蒸出來的面食又稱之為“面花”，特殊好吃，但很費本領。

面花的種類有面燈、巧餑餑、面老虎、袖珍人物、魚等眾生、花草、糯米人等，它和風氣貫串在一道，猶如民間剪紙那么一致。并且家家戶戶還要彼此捐贈，我覺得，這是在黑暗比工夫，比誰才干。

8、婚嫁過了二十三，漢族民間覺得諸神上了天，童言無忌。娶子婦、聘閨女不必擇日子，稱為趕亂婚。直至年終，進行匹配儀式的更加多。民謠有“歲晏農村嫁娶忙，宜春帖子逗春色。燈前姊妹私相語，守歲本年是洞房”的講法。

總結：在節日喜慶的氛圍下，咱們不只不妨在節令獲得到痛快，還能領會本人國度的文明，是一個面面俱到的功德。